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Categoría: Cultura y Sociedad

  • Bir Tawil: Una Oportunidad Libertaria para la Autodeterminación

    En un mundo donde la tierra está ampliamente repartida entre estados soberanos, Bir Tawil, una región de 2,060 km² situada entre Egipto y Sudán, representa un caso único: es una de las pocas áreas en el planeta que no ha sido formalmente reclamada por ningún país. Esto la convierte en un escenario perfecto para el análisis desde una perspectiva libertaria, que promueve la soberanía individual, la libertad de asociación voluntaria y la creación de microestados o zonas autónomas. Bir Tawil no solo presenta una oportunidad para la experimentación en gobernanza, sino que también sirve como un punto de comparación con otros intentos libertarios recientes, como Liberland, Sealand o la Ciudad Libre de Christiania.

    Dónde está Bir Tawil?

    Bir Tawil es un territorio deshabitado y árido, ubicado en la frontera entre Egipto y Sudán. La región ha sido dejada fuera de las disputas fronterizas debido a un desacuerdo sobre la soberanía de un área más grande y valiosa llamada el Triángulo de Hala’ib. Egipto considera el Triángulo de Hala’ib como parte de su territorio, mientras que Sudán lo reclama para sí. Debido a las diferentes interpretaciones de las fronteras coloniales, ambos países han ignorado Bir Tawil en favor de este territorio en disputa, dejándolo sin dueño oficial.

    El hecho de que Bir Tawil no esté reclamado por ningún país ha llamado la atención de aventureros, idealistas y libertarios de todo el mundo. Desde proclamaciones de soberanía personal hasta la fundación de micronaciones, varias personas han intentado establecer nuevas formas de organización en este territorio sin dueño.

    Oportunidades desde una Perspectiva Libertaria

    Desde un punto de vista libertario, Bir Tawil presenta una oportunidad única para poner a prueba ideas de gobernanza voluntaria, libre asociación y autonomía individual. A diferencia de la mayoría de los territorios en el mundo, donde los derechos de propiedad y la soberanía están fuertemente controlados por estados-nación, Bir Tawil se encuentra en un vacío legal. Esto abre la posibilidad de que un grupo de individuos o una comunidad, basados en principios libertarios, puedan establecerse allí y crear una nueva forma de sociedad libre de la coerción estatal tradicional.

    1. Creación de Micronaciones: Bir Tawil podría convertirse en el sitio de una micronación basada en principios libertarios, similar a Liberland, una micronación autoproclamada en un pequeño territorio entre Croacia y Serbia. La fundación de una micronación en Bir Tawil permitiría a los individuos crear un sistema de gobernanza basado en el consentimiento mutuo y en la propiedad privada, sin la intervención de un estado nacional.

    2. Zonas Económicas Autónomas: Una posible iniciativa libertaria en Bir Tawil podría ser la creación de una Zona Económica Autónoma, como las Zonas de Prosperidad en Honduras o las Zonas Francas en Dubai. En estas zonas, las regulaciones gubernamentales son mínimas, lo que permite la libre empresa y el florecimiento de un mercado basado en la competencia y la innovación. Bir Tawil podría convertirse en un experimento en libertad económica donde los emprendedores, sin la interferencia estatal, podrían establecer nuevas formas de negocios, servicios e industrias.

    3. Laboratorio de Gobernanza Voluntaria: Los libertarios abogan por la idea de que los sistemas políticos deben ser el resultado de la elección voluntaria de las personas, no impuestos por la fuerza. En Bir Tawil, podría crearse un laboratorio donde diferentes modelos de organización social y económica puedan ser probados, desde cooperativas voluntarias hasta contratos privados para servicios públicos como seguridad o justicia.

    Retos para la Soberanía Libertaria en Bir Tawil

    Si bien las oportunidades son atractivas, también existen desafíos significativos que cualquier intento de crear un sistema libertario en Bir Tawil debe superar.

    1. Condiciones Ambientales Hostiles: Bir Tawil es una región árida y deshabitada con recursos naturales limitados. Cualquier intento de asentamiento en el área tendría que enfrentarse a la falta de agua, la inexistencia de infraestructura básica y la dura climatología del desierto. Desde un punto de vista logístico, establecer una comunidad autosuficiente en Bir Tawil es un desafío considerable.

    2. Reconocimiento Internacional: Para que cualquier proyecto libertario en Bir Tawil sea viable a largo plazo, necesitaría ser reconocido por la comunidad internacional. Esto es un reto, dado que los estados-nación tradicionales tienen poco interés en reconocer micronaciones o territorios autónomos que desafíen su autoridad. Micronaciones como Liberland o Sealand han enfrentado dificultades similares al intentar obtener reconocimiento y legitimidad en el escenario global.

    3. Posible Intervención Estatal: Aunque Egipto y Sudán no reclaman formalmente Bir Tawil, la creación de una comunidad autónoma libertaria podría atraer la atención y posiblemente la intervención de estos gobiernos. Los estados-nación tradicionales tienden a reaccionar con hostilidad hacia la creación de nuevos estados dentro de sus fronteras o en territorios cercanos, lo que podría llevar a una eventual disputa.

    Comparación con Casos Similares

    Bir Tawil no es el único ejemplo de un territorio sin soberanía clara o de proyectos libertarios para crear nuevas formas de gobernanza. Comparar este caso con otros ejemplos puede iluminar las potenciales oportunidades y dificultades.

    1. Liberland: Fundada en 2015, Liberland es una micronación autoproclamada en una franja de tierra entre Croacia y Serbia que no está reclamada por ninguno de los dos países. Al igual que Bir Tawil, Liberland surgió en un vacío legal, y sus fundadores abogan por la creación de un estado basado en principios libertarios, con bajos impuestos y mínima intervención estatal. Sin embargo, a pesar del entusiasmo inicial, Liberland ha enfrentado numerosos problemas, principalmente la falta de reconocimiento internacional y la presión de los países vecinos, lo que limita su capacidad para desarrollar una sociedad funcional.

    2. Sealand: Sealand es una plataforma marina abandonada en el Mar del Norte, frente a las costas del Reino Unido, que fue reclamada en 1967 por una familia como un estado independiente. Aunque ha logrado sobrevivir durante décadas, Sealand no ha sido reconocido por ningún gobierno y su viabilidad como estado ha estado en duda debido a su aislamiento físico y la falta de infraestructura.

    3. La Ciudad Libre de Christiania: En Dinamarca, el barrio de Christiania es un ejemplo interesante de una comunidad autónoma que ha existido desde los años 70. Aunque es una zona urbana dentro de Copenhague, sus residentes intentaron establecer un sistema social alternativo basado en la cooperación voluntaria y la autogestión. A pesar de sus éxitos en ciertos aspectos, ha tenido conflictos con el gobierno danés, especialmente en lo que respecta a la legalidad de sus actividades económicas.

    Retos y oportunidades

    Desde una perspectiva libertaria, Bir Tawil es una oportunidad excepcional para la creación de una sociedad basada en la libertad individual y la autonomía. Aunque existen retos significativos, desde las duras condiciones del desierto hasta la falta de reconocimiento internacional, los ideales de autodeterminación, libre asociación y gobernanza voluntaria hacen que este territorio no reclamado sea un laboratorio fascinante para explorar nuevas formas de organización política y social.

    Comparado con otros casos como Liberland o Sealand, Bir Tawil ofrece una ventaja única: es un territorio sin reclamos activos por parte de estados nacionales, lo que podría permitir una mayor libertad para experimentar con ideas libertarias, al menos inicialmente. Sin embargo, cualquier esfuerzo por establecer una comunidad libertaria en esta región tendría que enfrentar tanto los desafíos físicos del entorno como las inevitables presiones políticas de los estados circundantes.

  • Nuestros hijos ya son comunistas

    Nos cuenta Mark Thornton del Instituto Mises que si nuestros hijos aún no son comunistas, por la ruta en que andamos pronto lo serán. Y la verdad es que vale la pena ponerle atención, veamos.

    De salida Thornton asevera que los mismos padres en los EE.UU. ya son, al menos, medio comunistas y al leer lo que dice Thornton caí en cuenta que esto también aplica, en buena medida, en Panamá. Ver que le hemos entregado la educación de nuestros hijos al MEDUCA o, mejor dicho, al NODUCA gubernamental es de pavor. Es decir, que le entregamos el futuro de nuestros hijos a los árbitros del partido, que se supone no están para patear balones sino para ver que no se haga trampa en el juego. Pero, ¿no han sido los árbitros gubernamentales los que más trampas vienen haciendo?

    ¿Qué hacer cuando no sólo los árbitros patean los balones sino hacen trampas? Y aún más allá, cuando muchos funcionarios del NODUCA, en vez de enseñar emprendimiento enseñan servilismo a la casta política. Y tengamos en cuenta que la ignorancia conduce al servilismo y la dependencia enfermiza que vemos con una población que quiere que el gobierno les resuelva todo.

    ¿Será tan difícil ver que todo el adelanto que vemos alrededor nuestro nace de la privatización y no de la estatización? Los gobiernos no son productivos; productivos son los ciudadanos libres. Y, sin embargo, el decir más popular entre nuestro pueblo es el “no a la privatización”. Es simple, si no es privado o empresas, sólo queda el centralismo que es comunismo o peor; pandillerismo, que es lo que hemos venido cultivando a través de nuestra historia.

    Y regreso al MEDUCA que NODUCA, ese que sale más caro que la mayoría de las escuelas privadas que educan mejor. Y más triste aún, que miles de panameños pagan doble; pagan impuestos que van a dar al NODUCA, y luego pagan para que sus hijos vayan a escuelas no gubernamentales; sean estas con fines lucrativos o comunitarias.

    La inmensa mayoría de las empresas privadas viven y sobreviven debido a que sirven bien a sus clientes, lo cual no es el caso de las empresas gubernamentales; particularmente cuando entran a competir con particulares. ¿De veras creemos que gobernar es recoger basura, vender agua, electricidad, alimentos y andar compitiendo en el mercado?

    Y ¡por supuesto! cuando uno se ha acostumbra a que todo se lo hagan los gobiernos o, mejor dicho, los ladinos políticos, a punto de que no aprendieron a resolver por cuenta propia, no es de extrañar que lleguen otros que han escapado a dictaduras, como la venezolana, y les quitan sus empleos; ya que allá, a la brava, aprendieron la lección; y no vienen creyendo que Tío Gobierno les resolverá.

    ¡Por supuesto!, que en tal realidad, gran parte de la población es fácil presa de las ideologías socialistas, esas que plagan nuestra constitución. En el mundo irreal del comunismo, en el cual no existe la propiedad privada, se pretende que todos amen al prójimo y no les interese lucrar sino regalar. Creen que el capitalismo es salvaje y el comunismo es bondadoso. Vayan de vaca a Venezuela a ver si es así.

    Y no es que los sindicatos no puedan beneficiar a sus miembros, sino que si se van por el sendero del comunismo y tal, terminan afectando al emprendimiento que es el único que pueden hacer realidad los beneficios laborales. Y más triste es que para lograr un salario mínimo se requiera una ley que prohíba trabajar ganando menos a personas con menor capacidad.

  • Jean Piaget y las fases del desarrollo cognitivo infantil

    ¿Qué tienen en común la observación de moluscos y una teoría revolucionaria sobre la mente infantil? La vida y obra de Jean Piaget ofrecen una respuesta fascinante a esta pregunta. Desde su formación como biólogo hasta convertirse en uno de los psicólogos más influyentes del siglo XX, Piaget transformó nuestra comprensión de cómo los niños piensan y aprenden.

    Su Psicología del niño, escrito con su colaboradora Bärbel Inhelder, sigue siendo un pilar importante en la educación moderna y en la psicología del desarrollo. En este artículo, comprenderemos cómo un biólogo suizo llegó a cambiar el panorama educativo para siempre.

    Un investigador precoz

    Jean Piaget nació el 9 de agosto de 1896 en Neuchâtel, Suiza. A los 11 años, Piaget ya había publicado su primer artículo científico sobre un gorrión albino que observó en un parque cercano. La historia es más que una anécdota curiosa; refleja el temprano interés de Piaget por la observación detallada de la naturaleza, algo que marcaría su enfoque en la investigación a lo largo de su vida. En la adolescencia, continuó publicando trabajos sobre moluscos, lo que le llevó a obtener un doctorado en Ciencias Naturales a la edad de 21 años.

    Sin embargo, a medida que profundizaba en la biología, Piaget comenzó a interesarse por preguntas más amplias sobre el conocimiento y la mente humana. Este interés le llevó a cambiar de rumbo, orientándose hacia la psicología y la epistemología, disciplinas en las que se convertiría en una de las figuras más influyentes.

    De la biología a la psicología infantil

    En París, Jean Piaget trabajó con Théodore Simon, colaborador de Alfred Binet, el creador de las pruebas de inteligencia. Durante este tiempo, Piaget realizó un importante descubrimiento: las respuestas incorrectas de los niños en las pruebas de inteligencia eran más reveladoras que las correctas. A partir de estos errores, Piaget comenzó a formular la idea de que los niños no piensan de la misma manera que los adultos, sino que pasan por una serie de etapas cualitativamente distintas a lo largo de su desarrollo.

    Para Piaget el niño no es simplemente un adulto en miniatura: piensa de una manera completamente distinta. Su convicción le llevó a abrir la puerta a la creación de su influyente teoría del desarrollo cognitivo.

    Las cuatro etapas del desarrollo cognitivo

    Piaget describió el desarrollo cognitivo de los niños a través de cuatro etapas principales:

    • Etapa sensoriomotora (0-2 años): Los niños experimentan el mundo principalmente a través de sus sentidos y acciones físicas. En esta fase desarrollan la “permanencia del objeto”, es decir, la comprensión de que los objetos siguen existiendo aunque no se vean.
    • Etapa preoperacional (2-7 años): Durante esta etapa, los niños comienzan a utilizar el lenguaje y los símbolos, pero su pensamiento sigue siendo egocéntrico. Un ejemplo curioso que ilustra este egocentrismo es la famosa anécdota en la que Piaget observó a su hija pequeña hablando por teléfono y asumiendo que su interlocutor podía ver lo que ella veía, mostrando cómo el niño en esta fase aún no comprende completamente las perspectivas ajenas.
    • Etapa de las operaciones concretas (7-11 años): Los niños comienzan a pensar de manera lógica sobre situaciones concretas. Aquí, Piaget realizó unos de sus experimentos más conocidos, donde los niños tenían que juzgar si la cantidad de líquido que contenían dos vasos de formas diferentes era la misma. Descubrió que, en esta etapa, los niños entienden que, aunque la forma cambie, la cantidad de líquido sigue siendo la misma.
    • Etapa de las operaciones formales (12 años en adelante): En esta última etapa, los adolescentes desarrollan la capacidad de pensar de manera abstracta y lógica, un paso fundamental para el razonamiento científico y matemático.

    El método clínico y la observación directa

    Una de las grandes innnovaciones de Jean Piaget fue su uso del método clínico, que consistía en observar y cuestionar a los niños de manera abierta, sin imponerles respuestas o direcciones. Este enfoque le permitió descubrir cómo los niños construyen activamente su conocimiento a través de la interacción con el mundo que les rodea.

    Para Piaget, el conocimiento no es simplemente una acumulación pasiva de hechos, sino que es el resultado de la interacción constante entre el niño y su entorno. Esta construcción del conocimiento tiene lugar a través de dos procesos clave: la asimilación, a través de la que el niño incorpora nueva información a sus esquemas existentes, y la acomodación, que le permite ajustar estos esquemas para adaptarse a nuevas experiencias.

    Impacto en la educación

    El trabajo de Piaget ha tenido un impacto profundo en la Pedagogía. Sus teorías sugieren que el aprendizaje no es lineal ni homogéneo para todos los niños, sino que debe adaptarse a las etapas del desarrollo cognitivo de cada uno. Piaget defendía que la enseñanza debería centrarse en proporcionar experiencias ricas y variadas que permitieran a los estudiantes explorar y descubrir por sí mismos.

    Para Piaget, los educadores tienen un papel esencial como guías que ayudan a los niños a construir su propio conocimiento. Destacó la importancia de la libertad en el aprendizaje. Y consideraba que el principal objetivo de la educación es formar personas que sean capaces de hacer cosas nuevas, no simplemente repetir lo que otras generaciones han hecho.

    En otras palabras, el aprendizaje debe ser un proceso activo que fomente la creatividad y el pensamiento crítico, en lugar de una mera memorización de hechos. Como él mismo resumió: “Todo lo que se le enseña a un niño, se le impide inventarlo o descubrirlo”.

    Legado y relevancia actual

    Aunque algunas partes de su teoría han sido revisadas con los avances en la neurociencia y la psicología moderna, el legado de Piaget se mantiene pertinente. Sus ideas sobre el desarrollo infantil y la importancia de adaptar la enseñanza a las necesidades cognitivas del niño continúan influyendo en las prácticas pedagógicas en todo el mundo.

    Su enfoque desde la experimentación y la observación detallada le permitió observar de cerca cómo los niños construyen activamente su conocimiento. Demostró que, al igual que en el caso de los moluscos que estudió en sus primeras observaciones biológicas, el desarrollo intelectual de los niños es un proceso orgánico y progresivo. Cada etapa es un paso en la construcción de un conocimiento más profundo y más complejo, un proceso que define quiénes somos y cómo entendemos el mundo que nos rodea.The Conversation

    Fernando Díez Ruiz, Associate professor, Faculty of Education and Sport, Universidad de Deusto

    Este artículo fue publicado originalmente en The Conversation. Lea el original.

  • Educar y gobernar no conjugan

    Desde 1964 fundé y dirigí dos escuelas y he escrito un libro y publicado muchos artículos sobre la educación y hoy, ya pasados mis 80 años en este mundo quiero dejarles a mis compatriotas el mensaje del título de este escrito. Y cuando digo que “no conjugan” es que no se deben juntar o mezclar. Educar y gobernar no son “cónyuges” o “yuntas”. Cuando los gobiernos se ponen disque a educar, lo que buscan es controlar, dominar, doblegar, avasallar o adoctrinar. El verdadero gobernar es promover la autonomía del pueblo.

    La verdadera y más valiosa educación anda dispersa por los laberintos de una sociedad y no la vamos a encontrar en las mazmorras de un NODUCA; que los niños no son ladrillos en el muro de una mazmorra gubernamental. En 1993 John Hood de escribió: “La educación pública es un fracaso”; pero, como bien lo planteó Sam Walter Foss en su poema “El Sendero de la Vaca”, “…los hombres son dados a andar a ciegas por los caminos vacunos de la mente… apegados al errante proceder, cumpliendo la faena que otros les legaron.”

    En la educación no hay currículos santificados sino pueblos engañados. La verdadera educación anda como las mariposas de flor en flor en vuelos de piruetas de alas coloridas. A diferencia los gobiernos suelen deambular por los senderos de pasados caducos; imponiendo normas burrocráticas y currículos que entregan a un redil de funcionarios inmersos en las entrañas del ‘bégimo’ MEDUCA, una institución tan grande que es imposible de administrar y menos cuando queda inmersa en la politiquería y en sancochos sindicales.

    Y sí, en la educación privada y descentralizada también se dan fracasos; poro son dispersos y no como ocurre con el MEDUCA que cuando fracasa, fracasa Panamá. Los lineamientos de un MEDUCA no pueden recoger la realidad social que anda dispersa por todo el país y por el mismo mundo; en cada provincia, en cada pueblo y en cada parroquia, barrio y casa. Las reformas del MEDUCA ignoran el rol de cada persona, del alumno, de sus padres, de los empresarios dueños de escuelas y tal. Podrás llevar el caballo al agua pero no obligarlo a beber; igual los niños aprenden sólo cuando se les prende el fuego de la emoción.

    Cada nuevo jefe del MEDUCA trae una nueva pócima mágica que resolverá el malandar que trae dicha institución y ninguna resuelve; ya que el verdadero mal está sembrado en las cimientes de un sistema educativo centralizado. Y lo repito a cansancio: la educación no tiene caminos trillados, como tampoco las mariposas tienen rutas aéreas fijadas cuando aletean en busca del néctar de la vida.

    El MEDUCA es un monopolio y muy mal andamos si a estas alturas no entendemos que los monopolios no sirven sino a bastardos intereses; y menos si son impuestos por grupos interesados en sí y no en la educación. Y como bien dijo Lucy Molinar respecto a las pruebas PISA. “…sólo arrojan los resultados que ya todos saben.” Es decir, que las cosas andan muy mal. Poco entendemos la verdadera función de los exámenes y las notas cuya utilidad y objetivo no es para poner una marca en la nalga de la vaca sino que son un instrumento para ver por dónde andan los estudiantes; cada uno por su propio camino.

    En fin, si nuestros gobiernos no han servido para gobernar ¿de dónde sacamos que servirán para educar? Démosle los fondos malgastados en el MEDUCA a los padres de familia y que sean estos los que decidan lo mejor para sus hijos.

  • “La gente tiene dificultades para acceder a información creíble en línea»: Freedom House alerta sobre riesgos para la democracia

    Un informe de Freedom House publicado el miércoles indica que por décimocuarto año consecutivo hay un declive de la libertad global en Internet. Varios países de América Latina no escapan de esta tendencia.

    BOGOTÁ/ SAN SALVADOR/ SANTIAGO DE CHILE- — Informar a través de Internet es cada vez menos viable para países de la región como Venezuela, donde muchos comunicadores son amenazados y hasta condenados por ejercer el oficio o simplemente se autocensuran debido al temor infundido desde el poder, explicó una periodista venezolana* a la Voz de América.

    Este y otros testimonios obtenidos coinciden con los resultados divulgados el miércoles en el informe «Libertad en la red 2024: La lucha por la confianza en Internet» [FOTN 2024 /Freedom on the Net], según el cual «los ataques violentos y la intimidación para silenciar la libertad de expresión en línea se generalizaron durante el año pasado».

    El reporte evaluó la libertad en Internet en 72 países, equivalente al 87 % de los usuarios de Internet del mundo y abarcó los acontecimientos ocurridos entre junio de 2023 y mayo de 2024.

    La libertad en este ámbito -explica el documento- disminuyó en 25 de 72 países estudiados por Freedom House. China tiene uno de los peores entornos del mundo, contrario a Chile, con fuertes salvaguardas en los derechos humanos.

    El texto de Freedom House indicó que el empeoramiento de las condiciones para informar en línea coincidió con el hecho de que muchas personas en el mundo, entre ellos los venezolanos, «se preparaban para ir a las urnas».

    Uno ya no puede utilizar las redes sociales para informar, para decir qué está pasando porque a los periodistas, aquí en Venezuela, nos pueden buscar, privar de libertad y nos pueden hasta condenar aplicándonos la ley del odio».
    Periodista venezolana

    El informe de la organización sin fines de lucro y enfocada en crear un mundo democrático, concluyó que las protecciones a los derechos humanos en línea disminuyeron en 27 de los 72 países cubiertos por Freedom on the Net 2024, y 18 de ellos obtuvieron mejoras.

    Los gobiernos -afirma la investigación- también recurrieron a arrestos, violencia y otras formas de represión para silenciar el discurso en línea fuera de los periodos electorales.

    «En al menos 56 países, los usuarios de Internet fueron arrestados debido a su expresión política, social o religiosa. Las personas fueron atacadas físicamente o asesinadas en represalia por sus actividades en línea en un récord de al menos 43 países», indicó el documento.

    Este es – de acuerdo con Freedom House- el décimocuarto año consecutivo en el que se presenta este tipo de declive de la libertad global en Internet, relacionado con la intromisión electoral, la censura y la manipulación de contenido que el año pasado terminaron socavando la capacidad de los votantes de tomar decisiones informadas en las elecciones de todo el mundo.

    Proliferación de contenidos falsos y engañosos en elecciones

    Nicole Bibbins Sedaca, presidenta interina de Freedom House, explicó que algunos de los abusos más graves se produjeron en el contexto de conflictos armados, sumiendo a los civiles a vacíos de información e impidiéndoles el acceso a ayuda vital.

    “La gente tiene dificultades para acceder a información creíble en línea, y la proliferación de contenido falso o engañoso está alimentando la duda sobre los resultados electorales y sembrando una desconfianza a largo plazo en las instituciones democráticas”, dijo Bibbins Sedaca.

    Admitió además que generar «un espacio seguro y confiable para la expresión en línea es esencial no solo para defender la libertad en Internet, sino también para salvaguardar y fortalecer la democracia».

    La gente tiene dificultades para acceder a información creíble en línea, y la proliferación de contenido falso o engañoso está alimentando la duda sobre los resultados electorales y sembrando una desconfianza a largo plazo en las instituciones democráticas”.
    Nicole Bibbins Sedaca, presidenta interina de Freedom House

    La periodista venezolana consultada para este artículo aseguró que tras las disputadas elecciones presidenciales del pasado 28 de julio en Venezuela ha sido aún peor lo que describió como «la arremetida» contra los comunicadores de parte del gobierno de Nicolás Maduro, a quien las autoridades electorales dieron el triunfo, a pesar de que la oposición ha mostrado actas, videos y otras pruebas por las cuales se consideran los «legítimos» vencedores en la pasada elección.

    «El mismo gobierno le crea a uno esa autocensura, por el miedo a represalias y ellos están aquí a la orden a meter preso a quienes mejor les provoquen o a quien no les guste”, agregó la periodista que aludió a que las condenas para profesionales de la prensa pueden oscilar entre los 5 y 10 años de cárcel.

    El gobierno de Maduro a menudo desconoce y desacredita a la prensa que está fuera de su control, a la que no le ofrece información ni accesos a las fuentes oficiales, que es un exclusivo privilegio de los medios afines a los intereses de la llamada «revolución bolivariana».

    Ambiente complejo

    Los hallazgos muestran que 25 gobiernos de los 72 países analizados “cortaron el acceso a Internet, restringieron el acceso a las plataformas de redes sociales o bloquearon sitios web que albergaban discursos políticos, sociales y religiosos durante los períodos electorales, a menudo con la intención de dar forma a los resultados”.

    En Venezuela, por ejemplo, de acuerdo con la ONG Espacio Público, en lo que va de 2024 la Comisión Nacional de Telecomunicaciones (Conatel) ha cerrado 14 emisoras y, entre 2003 y 2023, al menos 297.

    “Muchas emisoras del país, en varios estados de Venezuela, fueron cerradas por el gobierno justamente porque no son complacientes”, afirmó la periodista venezolana. Agregó que las páginas digitales opositoras y sus espaciones en redes sociales como X, antes Twitter, también han sido bloqueadas y para poder acceder a ellas, el usuario debe contar con una VPN o red privada virtual.

    El informe también resaltó cómo previo a la primaria de la oposición venezolana, organizada de forma independiente en octubre de 2023, “el régimen autoritario de Nicolás Maduro ordenó el bloqueo de los sitios que permitían a los votantes localizar los centros de votación” y, en julio, tras el recuento de votos de la oposición que daba por ganador a Edmundo González, “el régimen intensificó su aparato de censura para apoyar las afirmaciones de victoria de Maduro”.

    De los países cubiertos por FOTN 2024 /Freedom on the Net, se registró un récord según el cual al menos 43 personas fueron atacadas o asesinadas en represalia contra su discurso y activismo en línea. En al menos 56 países, los usuarios de Internet fueron arrestados debido a su expresión política, social o religiosa y, en ocasiones, condujeron a sentencias de prisión que superaron los 10 años.

    Nosotros nos sentimos amenazados porque hace unos días intentaron bajar la página web del medio Redacción Regional , esto luego de que publicamos dos investigadores sobre el clan Bukele, y su incremento patrimonial».
    Jaime Quintanilla, periodista salvadoreño.

    Además, comentaristas progubernamentales manipularon la información en línea, a menudo promoviendo información falsa sobre las elecciones y los candidatos.

    En ese propósito, fueron utilizadas las herramientas de la Inteligencia Artificial para crear información falsa y engañosa, aumentando los métodos más antiguos de manipulación de contenido. Esta se usó como una herramienta no regulada que se empleó “de diversas maneras, desde inocuas hasta altamente engañosas”.

    Chile, un “modelo global”

    El informe indicó que Chile y los Países Bajos, quienes fueron evaluados por primera vez este año, “sirven como modelos globales de libertad en Internet”. El país latinoamericano se ubicó en tercer lugar, con 86 puntos, los mismos que Canadá.

    Ingrid Bachmann, académica en la Universidad Católica de Chile y Directora del Núcleo Milenio de Desigualdades y Oportunidades Digitales, NUDOS, explicó a la VOA que actualmente, en ese país, “en los últimos años se ha demostrado que todavía se defiende la libertad de expresión, también en internet, sobre otros tipos de controles”.

    “El ejercicio del periodismo y del activismo en Internet no es algo que suponga que te arresten o que te maten, como sí ocurría en tiempos de dictadura”, dijo la académica, pero aclaró que “sería un poco complaciente” afirmar que el país está bien en la materia, sino que “en realidad” es que se compara con otros países, como los de la región, “que están muy mal”.

    En Chile, “cualquier asomo de regular contenidos, muchas veces genera una reacción bastante inmediata de que esto atentaría contra la libertad de prensa o de expresión, e incluso, se tacha como censura”, agregó.

    Para Bachmann, hay periodistas y activistas independientes que “podrían considerar que el espacio digital no es tan seguro, a pesar de que no hay grandes pérdidas de vida que lamentar aún”, pues las amenazas son latentes. Sin embargo, aún se cataloga como “un hito” que un periodista muera ejerciendo su profesión, pues no es muy común en ese país.

    Otros hallazgos

    Los indicadores de FOTN que evalúan los límites a los contenidos, también cayeron este año a su puntuación media más baja en más de una década. “La censura y la manipulación en línea son cada vez más extremas”, indica el informe.

    Para Sergio Arauz, subjefe de redacción del medio salvadoreño El Faro, en su país el contexto es “hostil y que le da miedo a cualquiera”. Además, viven en medio del régimen de excepción desde hace más de dos años, lo que significa una “suspensión de garantías constitucionales, no hay debido proceso, no hay independencia judicial y entonces los periodistas somos sujetos de un arresto probable y arbitrario”.

    Y, en ese “contexto de miedo”, añadió en entrevista con la VOA, se termina en la autocensura o en “no investigar, por no decir por no expresarse”.

    «Nosotros nos sentimos amenazados porque hace unos días intentaron bajar la página web del medio Redacción Regional, esto luego de que publicamos dos investigaciones sobre el clan Bukele, y su incremento patrimonial», agregó Jaime Quintanilla, periodista salvadoreño.

    Una Internet libre y abierta es indispensable para el buen funcionamiento de la democracia en el siglo XXI».
     Allie Funk, coautora de investigación de tecnología y democracia de Freedom House

    Por otro lado, en medio de un sombrío panorama, el informe de Freedom House resaltó que en más de la mitad de los 41 países de la FOTN que celebraron o se prepararon para elecciones nacionales durante el período de cobertura, los gobiernos tomaron medidas destinadas a hacer más confiable el espacio informativo.

    Algunos también “intentaron abordar el contenido falso, engañoso o incendiario”, a través de la aplicación de normas de eliminación de contenido entre las empresas de tecnología. Y se ha apoyado la verificación de datos y la alfabetización digital.

    La coautora del informe Allie Funk, directora de investigación de tecnología y democracia de Freedom House afirmó que un rol importante para revertir la tendencia de los últimos 14 años pasa por la acción de los decisores públicos.

    «Para revertir el declive global de la libertad en Internet, los responsables políticos y las empresas deberían renovar sus compromisos de proteger la libertad de expresión, salvaguardar el acceso a información diversa e impulsar el apoyo a la sociedad civil local”, concluyó Funk.

    [*La periodista venezolana entrevistada para este artículo pidió no ser identificada por temor a represalias]

  • Los supervivientes japoneses de la bomba atómica reciben el Nobel de la Paz

    El premio Nobel de la Paz 2024 ha sido concedido a Nihon Hidankyo, una organización japonesa creada por supervivientes de las dos bombas atómicas estadounidenses lanzadas sobre las ciudades de Hiroshima y Nagasaki en agosto de 1945.

    El comité noruego del Nobel reconoció a la organización “por sus esfuerzos para lograr un mundo libre de armas nucleares y por demostrar a través del testimonio de testigos que las armas nucleares nunca deben volver a utilizarse”.

    El debate sobre los bombardeos, en los que murieron más de 100 000 japoneses, fue en gran medida un tabú en la inmediata posguerra. Esto se debió, en parte, a la censura de prensa estadounidense en el Japón ocupado.

    Pero, en 1954, una prueba de armas nucleares estadounidense en el atolón Bikini, en el océano Pacífico, produjo una lluvia radiactiva tan extensa que afectó a un barco pesquero japonés, el Lucky Dragon, causando una muerte por envenenamiento radiactivo.

    El incidente del Lucky Dragon hizo que muchos de los supervivientes de la bomba atómica, conocidos como los hibakusha, hablaran de sus experiencias. En este contexto se creó Nihon Hidankyo en 1956.

    Desde entonces, los hibakusha han desempeñado un papel inconmensurable en el activismo contra las armas nucleares en todo el mundo. Su testimonio, según el comité del Nobel, ha “contribuido a generar y consolidar una oposición generalizada a las armas nucleares en todo el mundo”.

    La ciudad de Hiroshima destruida tras ser bombardeada en 1945.
    Estados Unidos detonó una bomba atómica sobre la ciudad japonesa de Hiroshima el 6 de agosto.
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    En 1975, por ejemplo, un grupo de hibakusha, entre los que se encontraba Setsuko Thurlow, miembro de Nihon Hidankyo y reconocida activista mundial contra las armas nucleares, organizó una exposición sobre los bombardeos atómicos en la biblioteca pública de Toronto.

    Esto ayudó a desencadenar el desarrollo de un importante movimiento antinuclear en Canadá. A principios de la década de 1980, decenas de miles de canadienses se manifestaban regularmente contra el apoyo de su Gobierno a las armas nucleares estadounidenses.

    Más tarde, en 1984, otro superviviente del bombardeo de Hiroshima, Takashi Morita, cofundó una organización hibakusha con sede en São Paulo para compartir sus historias y sensibilizar a la opinión pública brasileña sobre las devastadoras consecuencias de las armas nucleares.

    La creciente concienciación sobre las experiencias de los hibakusha a lo largo de la década de 1980 inspiró a los europeos a protestar contra el despliegue de nuevos misiles nucleares en sus países. La frase “¡no a Euroshima!” se convirtió en un eslogan popular para el movimiento pacifista europeo.

    Los esfuerzos de Nihon Hidankyo se han centrado no sólo en compartir las experiencias de los hibakusha, sino también en utilizarlas para conseguir apoyo para la abolición de las armas nucleares en todo el mundo.

    La organización ha sido un defensor clave del tratado sobre la prohibición de armas nucleares de la ONU. Este tratado, que entró en vigor en 2017 y ha sido firmado por 94 países, prohíbe a los Estados participar en cualquier actividad relacionada con las armas nucleares.

    La Campaña Internacional para la Abolición de las Armas Nucleares –en la que Setsuko Thurlow es una figura destacada– fue galardonada con el Premio Nobel de la Paz en 2017 por sus esfuerzos para lograr una prohibición jurídicamente vinculante de este tipo de armas.

    Aún queda trabajo por hacer

    Dentro de Japón, Nihon Hidankyo ha trabajado para desafiar la posición del Gobierno sobre las armas nucleares. El Gobierno japonés apoya las armas nucleares estadounidenses, a pesar de los horrores presenciados en Hiroshima y Nagasaki, y depende de ellas como elemento disuasorio frente a una variedad de vecinos que también cuentan con ellas.

    Los sucesivos Gobiernos japoneses han insistido en la importancia de las armas nucleares para la seguridad nacional del país. Pero sigue siendo una postura controvertida para muchos en Japón. Todos los escolares japoneses suelen visitar Hiroshima o Nagasaki para conocer las horrendas consecuencias de las armas nucleares.

    La decisión de conceder el Nobel de la Paz a Nihon Hidankyo es especialmente oportuna. En 2023, las nueve potencias nucleares del mundo gastaron más de 91 000 millones de dólares (más de 83 000 millones de euros) en armas nucleares. Y desde la invasión rusa de Ucrania en 2022, el presidente ruso Vladimir Putin ha amenazado en repetidas ocasiones con utilizar su arsenal nuclear.

    Estos preocupantes acontecimientos fueron reconocidos por el comité del Nobel. Al conceder el premio a Nihon Hidankyo, el comité dijo que era “alarmante que hoy este tabú contra el uso de armas nucleares esté bajo presión”.

    Las potencias nucleares del mundo –especialmente China y EE. UU.– están ampliando y modernizando sus arsenales. Corea del Norte sigue desarrollando su programa de armas nucleares. Y las tensiones aumentan rápidamente entre Israel, que posee armas nucleares, e Irán, casi nuclear.

    Las amenazas que plantean las armas nucleares son más evidentes ahora que en cualquier otro momento desde la guerra fría. Con apenas 100 000 hibakusha vivos en la actualidad, es imperativo que escuchemos sus voces y sus advertencias.The Conversation

    Eirini Karamouzi, Senior Lecturer in Contemporary History, University of Sheffield y Luc-André Brunet, Senior Lecturer in Contemporary International History, The Open University

    Este artículo fue publicado originalmente en The Conversation. Lea el original.

  • ¡Qué bonito es Panamá!

    «¡Qué bonito es Panamá!» es un cuento infantil escrito e ilustrado por el autor alemán Janosch, cuyo verdadero nombre es Horst Eckert. Publicado por primera vez en 1978, este libro ha ganado gran popularidad en Alemania y en otros países, convirtiéndose en una obra icónica dentro de la literatura infantil. Sin embargo, en Panamá, no es tan conocido, lo que lo hace una joya literaria interesante para explorar y compartir.

    Historia y argumento

    La historia sigue a dos grandes amigos, el pequeño oso y el pequeño tigre, que viven felices en su casa junto a un río. Un día, mientras pasea, el pequeño oso encuentra una caja flotando en el agua con la etiqueta “Panamá”. Intrigado por el misterioso nombre y cautivado por el aroma a plátano que sale de la caja, decide que Panamá debe ser el lugar más bonito del mundo. Convencido de que en Panamá todo es mejor que en su hogar actual, el pequeño oso y el pequeño tigre deciden emprender un viaje para encontrar este lugar soñado.

    A lo largo del camino, se encuentran con varios animales que intentan ayudarlos en su búsqueda. Sin embargo, tras una serie de desvíos y aventuras, los amigos terminan regresando, sin darse cuenta, a su punto de partida. Al llegar, no reconocen el lugar debido a su larga ausencia, pero lo perciben como el paraíso que buscaban, creyendo que, al fin, han encontrado Panamá.

    Mensaje y temas del cuento

    «¡Qué bonito es Panamá!» contiene varios mensajes profundos para los lectores jóvenes, y también para adultos:

    1. El viaje como metáfora de la vida: Aunque el pequeño oso y el pequeño tigre buscan un lugar físico, lo que realmente viven es una experiencia de autodescubrimiento. Su viaje simboliza las búsquedas personales que todos emprendemos, a veces con la esperanza de encontrar algo mejor, solo para darnos cuenta de que lo que buscamos está en nuestra propia vida o en nosotros mismos.

    2. El valor de la amistad: A lo largo del relato, la relación entre los dos amigos se mantiene fuerte y solidaria. Enfrentan obstáculos juntos, y se apoyan mutuamente en cada desafío. Es una lección importante sobre la importancia de tener un amigo fiel en quien confiar durante los momentos difíciles.

    3. El concepto de hogar: Uno de los puntos más bellos del libro es el mensaje sobre el hogar. Los protagonistas piensan que necesitan ir a Panamá para ser felices, cuando en realidad ya tenían todo lo que necesitaban desde el principio. Esta es una reflexión sobre la percepción que a veces tenemos de que «la hierba es más verde del otro lado», cuando lo que buscamos puede estar más cerca de lo que creemos.

    El uso de «Panamá» en la cultura alemana

    Además de su significado dentro del libro, el término Panamá se ha convertido en una referencia cultural en Alemania. En parte debido a la enorme popularidad de Janosch, Panamá representa el lugar idealizado, un paraíso lejano que simboliza la felicidad y el anhelo de una vida mejor. Aunque no hay evidencia concluyente de que la palabra Panamá sea utilizada en forma frecuente como código de peligro la carga simbólica que tiene en la obra de Janosch sí se ha filtrado al lenguaje cotidiano, siendo sinónimo de un «lugar perfecto» o un «refugio ideal».

    «¡Qué bonito es Panamá!» es mucho más que un simple cuento infantil. Su sencillez esconde una profundidad que invita a los lectores a reflexionar sobre la búsqueda de la felicidad, el valor del hogar y la amistad. Aunque el concepto de Panamá en el cuento es ficticio, el impacto de la historia trasciende fronteras, llegando incluso a resonar con los lectores de la verdadera Panamá, quienes pueden identificarse con la búsqueda de una tierra prometida, solo para darse cuenta de que su verdadero tesoro ya estaba en su propio hogar.

  • Nostalgia del imperio y conflictos actuales

    En su artículo «Nostalgia del Imperio» (ABC, 2024), Guy Sorman explora cómo los conflictos contemporáneos están profundamente influenciados por la nostalgia de los imperios pasados. Sorman argumenta que las tensiones actuales, desde el conflicto entre Irán e Israel hasta las ambiciones de Vladímir Putin y China, están motivadas por un deseo de restaurar antiguos poderes imperiales, en lugar de ser meramente ideológicas o económicas. Este análisis ofrece una visión profunda y reveladora de la política internacional actual, que sigue marcada por ambiciones de dominación y resurgimiento de imperios.

    Sorman comienza con el caso de Irán, que históricamente es el heredero del antiguo Imperio Persa. Aunque el Irán moderno no tiene fronteras directas ni conflictos económicos con Israel, su involucramiento en el apoyo a movimientos terroristas como Hamás o Hizbolá no puede comprenderse sin considerar su historia imperial. Sorman plantea que el actual liderazgo iraní, liderado por los ayatolás, busca revivir la grandeza del antiguo imperio persa, utilizando el chiísmo como una herramienta teológica para diferenciarse del islam suní y enfrentarse a potencias como Arabia Saudí. La causa palestina, en este contexto, es un simple pretexto: lo que realmente está en juego es la hegemonía sobre el mundo musulmán, con La Meca como un símbolo clave.

    Este concepto de imperialismo disfrazado de religión y política también se aplica a Vladímir Putin. Sorman sugiere que el líder ruso nunca aceptó la disolución de la Unión Soviética y que sus intervenciones en Chechenia, Georgia y Ucrania son intentos de reconstruir el imperio ruso, más allá del componente ideológico marxista. Para Sorman, el marxismo o el chiísmo no son más que «tapaderas» que encubren ambiciones imperiales más profundas.

    Asimismo, China, con su retórica marxista, se enfrenta a un proceso similar. Sorman sostiene que el comunismo en China es simplemente una herramienta moderna para justificar un deseo de restauración imperial y dominación de Asia. Al igual que Irán y Rusia, China se proyecta hacia el futuro con una visión del pasado, tratando de revivir glorias imperiales bajo una nueva fachada ideológica.

    Sorman desafía la creencia generalizada de que el imperialismo terminó con la creación de las Naciones Unidas en 1945 o con la caída de la Unión Soviética en 1991. Según su análisis, el imperialismo no solo sigue vivo, sino que es más potente que nunca, con múltiples actores mundiales luchando por restablecer su influencia histórica. Irónicamente, de todos los imperios actuales, Estados Unidos es el único que recibe críticas abiertas por su «imperialismo», cuando en realidad, según Sorman, es uno más entre muchos.

    En contraste, Europa es el único continente que, según Sorman, ha renunciado por completo a cualquier ambición imperial. A diferencia de potencias como Rusia, Irán, China y Estados Unidos, Europa ha optado por centrarse en sus propios asuntos internos y en mantener una coexistencia pacífica, lo cual Sorman considera tanto una virtud como una posible debilidad.

    El artículo de Guy Sorman ofrece una interpretación provocadora de los conflictos contemporáneos, sugiriendo que las tensiones geopolíticas actuales no se entienden del todo sin reconocer las profundas raíces históricas y las ambiciones imperiales que todavía moldean el comportamiento de las naciones.

  • Hinton, «el padrino de la IA», gana el Nobel de Física.

    El Premio Nobel de Física 2024 ha sido otorgado a dos científicos cuyas investigaciones han transformado el mundo de la inteligencia artificial (IA): Geoffrey Hinton y John Hopfield. Ambos han sido reconocidos por sus contribuciones fundamentales al desarrollo del aprendizaje automático, especialmente a través de redes neuronales artificiales, una tecnología que emula el funcionamiento del cerebro humano.

    Geoffrey Hinton, apodado el «Padrino de la IA», es un científico británico-canadiense cuyo trabajo pionero en redes neuronales ha sentado las bases para la IA moderna. Su investigación ha permitido el desarrollo de sistemas avanzados como ChatGPT y otros modelos de lenguaje, que hoy en día juegan un papel crucial en diversas aplicaciones, desde el diagnóstico médico hasta la traducción de idiomas. John Hopfield, por su parte, es un físico estadounidense de la Universidad de Princeton, conocido por desarrollar la red de Hopfield, que utiliza principios de la física para recrear patrones de memoria en sistemas computacionales.

    Ambos científicos, a pesar de sus notables contribuciones al avance de la tecnología, han mostrado cautela respecto al futuro de la inteligencia artificial. Geoffrey Hinton, quien renunció a Google en 2023, ha advertido sobre los peligros que plantea el desarrollo de máquinas que eventualmente podrían superar la inteligencia humana. En diversas entrevistas, Hinton ha expresado su preocupación de que, si no se regula adecuadamente, la IA podría llegar a tomar decisiones autónomas que escapen al control humano. “Es probable que en un plazo de entre cinco y veinte años nos enfrentemos al problema de la IA tratando de tomar el control», dijo Hinton en una entrevista reciente.

    Las advertencias de Hinton sobre el impacto social de la IA no se limitan solo a cuestiones de control. En 2023, también señaló los efectos que esta tecnología podría tener en la economía y el empleo. Hinton sugirió que el avance acelerado de la IA podría desplazar muchos trabajos rutinarios, lo que incrementaría la desigualdad si no se toman medidas, como la implementación de una renta básica universal. Aunque reconoció el enorme potencial de la IA para aumentar la productividad y mejorar la vida en áreas como la salud, advirtió que los beneficios económicos podrían concentrarse en las élites, dejando atrás a quienes pierdan sus empleos debido a la automatización.

    El trabajo de Hinton y Hopfield en la IA, que les ha valido este premio Nobel 2024, ha impulsado avances que ahora forman parte de nuestra vida cotidiana. Desde la mejora en los modelos de predicción climática hasta la creación de fármacos diseñados por IA, las contribuciones de estos científicos han tenido un impacto profundo. Sin embargo, Hinton, a lo largo de los últimos años, ha insistido en la necesidad de equilibrar el desarrollo tecnológico con una mayor atención a los riesgos éticos y sociales.

    El Premio Nobel en Física de 2024 no solo celebra los logros científicos de Hinton y Hopfield, sino que también sirve como un recordatorio de la doble cara de la tecnología: mientras que su avance puede traer enormes beneficios, también plantea desafíos que la sociedad deberá enfrentar con seriedad y cautela.

  • Duolingo: La historia del emprendedor guatemalteco Luis von Ahn

    El mundo de la tecnología y la educación fue revolucionado por un joven emprendedor guatemalteco que, con una visión simple pero poderosa, transformó la forma en que millones de personas aprenden. Luis von Ahn, creador de Duolingo, no solo se convirtió en millonario a los 20 años, sino que lo hizo con un objetivo claro: «democratizar el acceso a la educación». Su historia es un ejemplo vibrante de cómo el emprendedurismo, la tecnología y el compromiso social pueden cambiar el mundo.

    Un Comienzo Humilde con una Mente Brillante

    Nacido en Guatemala en 1978, von Ahn creció en un entorno donde la ciencia y la tecnología eran una constante. Hijo de una pediatra y un dermatólogo, sus inclinaciones siempre se dirigieron hacia las computadoras, gracias a su madre, quien le regaló una Commodore 64 cuando tenía solo ocho años. Este obsequio fue una especie de “consola alternativa”, que inicialmente le causó decepción, pero que rápidamente despertó su curiosidad. Pasó horas desarmando y reconfigurando máquinas, desarrollando habilidades que eventualmente lo convertirían en un prodigio.

    A los 17 años, dejó Guatemala para estudiar matemáticas en Estados Unidos, un campo que no estaba disponible en su país natal. Desde entonces, su mente no ha parado de crear soluciones innovadoras.

    Emprender para Resolver Problemas Globales

    La primera chispa de lo que sería su carrera como innovador surgió durante una conferencia en la Universidad de Duke, donde se abordó el problema de los bots en Internet. Junto a su mentor, von Ahn diseñó «Captcha», ese molesto pero necesario sistema de códigos distorsionados que todos hemos usado para demostrar que «no somos robots». Aunque Captcha fue una solución brillante, von Ahn no se detuvo ahí.

    Mejorando su invención, creó «ReCaptcha», que no solo protegía la seguridad en línea, sino que ayudaba a digitalizar libros y textos antiguos. Con cada ReCaptcha completado, los usuarios contribuían involuntariamente a la preservación del conocimiento.

    A pesar de que podría haber monetizado sus innovaciones desde el principio, von Ahn confesó que «nunca pensó en cobrar». Su enfoque siempre fue más social que comercial, una característica que define su visión emprendedora.

    El Genio que Democratizó el Aprendizaje de Idiomas

    El mayor hito en su carrera llegó con la creación de Duolingo en 2011. La idea detrás de la aplicación era simple pero transformadora: hacer que el aprendizaje de idiomas fuera accesible para todos, en cualquier lugar y de forma gratuita. Este modelo de negocio “freemium” permitió que el 97% de los usuarios pudieran aprender sin pagar, mientras que un pequeño porcentaje cubría los costos del proyecto.

    La clave del éxito de Duolingo radica en su estructura amigable y eficiente, con lecciones cortas de tres minutos que se adaptan a los estilos de vida ocupados de sus usuarios. Para von Ahn, este enfoque es una forma de insertar la educación en la vida cotidiana:  “Es la manera de meterse con educación en la vida de alguien y es como todos están tratando de meterse en la vida de alguien: en pedacitos de 3 minutos. Ahora la atención son videos de TikTok, 90 segundos”, reflexionaba el emprendedor.

    Hoy en día, Duolingo es la plataforma líder mundial para el aprendizaje de idiomas, permitiendo que millones de personas, sin importar su nivel socioeconómico, accedan a una educación de calidad.

    Emprendedurismo con Propósito

    Lo que distingue a Luis von Ahn de otros emprendedores tecnológicos es su fuerte compromiso con la equidad social. Aunque alcanzó el éxito financiero temprano, el dinero nunca fue su principal motivador. Su objetivo siempre ha sido reducir la brecha educativa en los países con menos recursos, brindando igualdad de oportunidades a quienes no pueden pagar una educación costosa.

    Este propósito ha sido una constante en su carrera, y su impacto se siente no solo en la esfera tecnológica, sino también en la social. Al enfocarse en soluciones accesibles y útiles, von Ahn ha demostrado que el emprendedurismo no solo consiste en crear productos o servicios innovadores, sino también en generar un impacto positivo en la sociedad.

    El ejemplo de un Innovador

    La historia de Luis von Ahn es inspiradora no solo por sus logros, sino también por la filosofía que los sostiene. El emprendedurismo para él no es solo una manera de generar riqueza personal, sino una herramienta para cambiar el mundo. Desde Captcha hasta Duolingo, su enfoque ha sido siempre resolver problemas globales mientras democratiza el acceso al conocimiento.

    A sus 40 y tantos años, von Ahn sigue comprometido con su misión de transformar la educación y aprovechar la tecnología para empoderar a las personas. Su actuación es un recordatorio de que, cuando se tiene una visión clara y una motivación más allá del beneficio propio, es posible crear un cambio real y duradero.

    La historia de este joven guatemalteco es un testimonio de lo que significa ser un emprendedor moderno: un creador de soluciones con propósito, un revolucionario del conocimiento y un ejemplo de que la educación es una fuerza democratizadora. Luis von Ahn no solo cambió el modo en que el mundo aprende, sino que también demostró que el acceso a la educación no necesariamente es un privilegio.